Vivências Espirituais e Crises do Tipo Psicóticas - Fenomenologia, Espiritualidade e Crise Psíquica - Biblioteca Juruá de Religiosidades e Espiritualidades – Coordenador: Adriano Furtado Holanda

Raquel de Paiva Mano e Ileno Izídio da Costa

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Ficha técnica

Autor(es): Raquel de Paiva Mano e Ileno Izídio da Costa

ISBN v. impressa: 978853627294-8

ISBN v. digital: 978853627350-1

Acabamento: Brochura

Número de páginas: 176

Publicado em: 29/09/2017

Área(s): Psicologia - Diversos

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Sinopse

A literatura atual sobre a experiência espiritual na prática da psicologia clínica é assunto polêmico e recorrente. Independente de se ter ou não uma crença na existência do sagrado, o fenômeno religioso acontece efetivamente nas experiências íntimas das pessoas que relatam com convicção e riqueza de detalhes suas vivências com “Deus e os anjos”, ou com o “diabo e seus demônios”, sendo esses protagonistas dos seus anseios, medos, conquistas e sofrimentos.

Este tipo de experiência não pode ser simplesmente ignorada ou diagnosticada arbitrariamente como um transtorno mental ou uma crise psíquica “anormal”, o que nos leva a refletir e levantar questionamentos sobre a postura da psicologia e da psiquiatria tradicionais que ainda apresenta um modelo nosográfico e determinista que é questionável como parâmetro para a análise deste fenômeno, trazendo uma conotação negativa de doença ou de fanatismo religioso.

Sob a ótica epistemológica da fenomenologia, refletiremos sobre a experiência desses sujeitos e a maneira que esse fenômeno se manifesta nas vivências das pessoas em sofrimento psíquico grave (Costa, 2003), a partir de seus discursos. Buscamos refletir sobre as estruturas essenciais dos fenômenos que aparecem à consciência e que enfatizam a experiência vivida e as descrições dessas experiências. Assim, visitamos ao mesmo tempo três áreas distintas do conhecimento que buscam estudar o ser humano e a sua relação com o mundo do sagrado: a Fenomenologia, a Psicologia e a Teologia. Este livro objetiva, portanto, refletir sobre a experiência pseudocultural e religiosa de vivências espirituais como “presença demoníaca” e “êxtase espiritual de graça e contemplação”, em contraposição à crise psicótica e seus correlatos aproximando-a da existência da dimensão espiritual relacionada ao Sagrado como fator gerador de “Sofrimento Psíquico Espiritual”.

A questão norteadora consiste em buscar problematizar e diferenciar uma crise psicótica de uma experiência espiritual genuína. Entendemos que a única forma de compreender o universo mental desse “Homo religiosus” é situar-se dentro dele, para alcançar, a partir daí, todos os valores que esse universo comanda, cabendo-nos uma disposição intelectual, emocional e espiritual para adentrar nesse “mundo alheio”. A fenomenologia, aqui, nos permite claramente investigar o sentido da experiência humana numa indagação contínua mantendo-se aberta ao vivido do homem sobre o seu mundo circundante, mas para muito mais além dele.

Autor(es)

RAQUEL DE PAIVA MANO
Psicóloga Clínica pelo UniCEUB. Doutora e Mestra em Psicologia Clínica e Cultura pela UnB. Terapeuta de EMDR e Especialização em Psicologia Clínica Fenomenológico-Existencial (IFEN/RJ, em andamento). Graduada em Teologia pela Faculdade Teológica Batista de Brasília – FTBB. Aperfeiçoamento em Terapia Familiar e de Casal e Formação na Abordagem Relacional. Integrante e Pesquisadora do GIPSI (Grupo de Intervenção Precoce nas Primeiras Crises do Tipo Psicótica/ PCL/IP/UnB). Atua principalmente em Intervenção em Casos de Sofrimento Psíquico Grave, Crises Psicóticas, Individual, Conjugal e Familiar. Professora substituta da Universidade de Brasília.

ILENO IZÍDIO DA COSTA
Psicólogo Clínico e Jornalista, Mestre em Psicologia Social e da Personalidade, MA em Filosofia e Ética da Saúde Mental (Warwick/Reino Unido), Doutor em Psicologia Clínica e Cultura e Pós-doutor (USP, UFRN, UCB/Lisboa). Professor Adjunto do Departamento de Psicologia Clínica da Universidade de Brasília, Orientador de Mestrado e Doutorado (PPG-PsiCC/UnB), Coordenador dos Grupos de Intervenção Precoce nas Psicoses (GIPSI), Personna (Estudos e Pesquisas sobre violência, Criminalidade, perversão e “psicopatia”) e do Centro Regional para Enfrentamento às Drogas da UnB (CRR-UnB/Darcy Ribeiro/ Senad). Membro do Grupo de Trabalho Psicologia & Fenomenologia na ANPEPP (Associação Nacional de Pesquisa e Pós-Graduação em Psicologia). Vice-Presidente do INSTITUTO PERSONNA de Estudos, Pesquisas e Intervenções em Criminalidade, Violência, Perversão e “Psicopatia”.

Sumário

Introdução

Capítulo 1: O Fenômeno ´Deus e o Diabo´ na Clínica Psicológica

A Fenomenologia e a Mudança de Paradigmas: de Chantepie à Husserl

A Fenomenologia no Estudo do Religioso

O Fenômeno ´Deus e o Diabo´ e a Clínica Psicológica

Capítulo 2: História da Loucura e Religião: da Psiquiatria à Fenomenologia das Psicoses

A Loucura e a Medicina

A Loucura e a Psiquiatria Tradicional

Da Psiquiatria à Fenomenologia das Psicoses

Capítulo 3: Religião, Religiosidade e Espiritualidade

Capítulo 4: Fenômeno Religioso: o Sagrado e o Demoníaco na Clínica Psicológica

A Experiência com o Sagrado

Experiência com o Demoníaco

Capítulo 5: Crise, Sofrimento Psíquico Grave, Experiências Espirituais e Sofrimento Psíquico-Espiritual

Crise e Pródromos

Crise Psíquica Grave e Experiência Espiritual - Distâncias e Aproximações

Crise do Tipo Psicótica com Conteúdo Religioso

Caso Ricardo

Crise do Tipo Psicótica com Conteúdo e Experiências Espirituais

Caso Guilherme

Experiência Espiritual

Sofrimento Psíquico-Espiritual

Capítulo 6: A Crise Psicótica e suas Interfaces

Caso Vitória

O Fenômeno como se Apresentou

A Crise

Passagem da Atitude Natural para Atitude Delirante

As Primeiras Sessões

Percepção Temporal e de Identidade Vivenciados Difusamente

Biografia Espiritual: a Percepção do Divino e Demoníaco como Aspectos Constituintes da Biografia

Experiências Espirituais e Experiências Patológicas Diferenciadas

Capítulo 7: A Experiência Espiritual no Contexto da Clínica Psicológica

A Espiritualidade do Psicólogo e suas Implicações no Processo Terapêutico

Crise Psíquica Grave e Fenômeno Religioso: Acolhimento, Escuta e Manejo Clínico

O Acolhimento

Fragmento Clínico 1 - Acolhimento Implicado - Estar-Com

Fragmento Clínico 2 - Escuta Implicada - Ser-Tal-Como-É

Manejo Clínico

Fragmento Clínico 3 - O Fenômeno como ´Um-Ai´ Compartilhado

Fragmento Clínico 4 - Terapeuta e Cliente - Apenas uma Alma Diante de Outra Alma

Fragmento Clínico 5 - A Fé como Dimensão Reparadora

Caso Flávia

Considerações Finais (e Iniciais)

Referências

Sobre os Autores

Índice alfabético

A

  • Acolhimento
  • Acolhimento implicado - Estar-com. Fragmento Clínico 1
  • Acolhimento. Crise psíquica grave e fenômeno religioso: acolhimento, escuta e manejo clínico
  • Autores. Sobre os autores

B

  • Biografia espiritual: a percepção do divino e demoníaco como aspectos constituintes da biografia

C

  • Chantepie à Husserl. Fenomenologia e a mudança de paradigmas: de Chantepie à Husserl
  • Clínica psicológica. Experiência espiritual no contexto da clínica psicoló-gica
  • Clínica psicológica. Fenômeno "Deus e o diabo" e a clínica psicológica
  • Clínica psicológica. Fenômeno religioso: o sagrado e o demoníaco na clínica psicológica
  • Clínica psicológica. O fenômeno "Deus e o diabo" na clínica psicológica
  • Clínica. Crise psíquica grave e fenômeno religioso: acolhimento, escuta e manejo clínico
  • Considerações finais (e iniciais)
  • Crise
  • Crise do tipo psicótica com conteúdo e experiências espirituais
  • Crise do tipo psicótica com conteúdo e experiências espirituais. Caso Guilherme
  • Crise do tipo psicótica com conteúdo religioso
  • Crise e pródromos
  • Crise psicótica e suas interfaces
  • Crise psicótica e suas interfaces. Caso Vitória
  • Crise psicótica. Caso Ricardo
  • Crise psíquica grave e experiência espiritual - Distâncias e aproximações
  • Crise psíquica grave e fenômeno religioso: acolhimento, escuta e manejo clínico
  • Crise, sofrimento psíquico grave, experiências espirituais e sofrimento psíquico-espiritual

D

  • Delírio. Passagem da atitude natural para atitude delirante
  • Demoníaco. Biografia espiritual: a percepção do divino e demoníaco como aspectos constituintes da biografia
  • Demoníaco. Experiência com o demoníaco
  • Demoníaco. Fenômeno religioso: o sagrado e o demoníaco na clínica psicológica
  • Divino. Biografia espiritual: a percepção do divino e demoníaco como aspectos constituintes da biografia

E

  • Escuta implicada - Ser-tal-como-é. Fragmento Clínico 2
  • Escuta. Crise psíquica grave e fenômeno religioso: acolhimento, escuta e manejo clínico
  • Espiritualidade do psicólogo e suas implicações no processo terapêutico
  • Espiritualidade. Religião, religiosidade e espiritualidade
  • Estudo religioso. Fenomenologia no estudo do religioso
  • Experiência com o demoníaco
  • Experiência espiritual
  • Experiência espiritual no contexto da clínica psicológica
  • Experiência espiritual no contexto da clínica psicológica. Caso Flávia
  • Experiência espiritual. Crise psíquica grave e experiência espiritual - Distâncias e aproximações
  • Experiências espirituais e experiências patológicas diferenciadas

F

  • Fé como dimensão reparadora. Fragmento Clínico 5
  • Fenômeno como se apresentou
  • Fenômeno como "um-ai" compartilhado. Fragmento Clínico 3
  • Fenômeno religioso: o sagrado e o demoníaco na clínica psicológica
  • Fenômeno "Deus e o diabo" e a clínica psicológica
  • Fenomenologia das psicoses. História da loucura e religião: da psiquiatria à fenomenologia das psicoses
  • Fenomenologia das psicoses. Psiquiatria à fenomenologia das psicoses
  • Fenomenologia e a mudança de paradigmas: de Chantepie à Husserl
  • Fenomenologia no estudo do religioso
  • Fragmento Clínico 1 - Acolhimento implicado - Estar-com
  • Fragmento Clínico 2 - Escuta implicada - Ser-tal-como-é
  • Fragmento Clínico 3 - O fenômeno como "um-ai" compartilhado
  • Fragmento Clínico 4 - Terapeuta e cliente - Apenas uma alma diante de outra alma
  • Fragmento Clínico 5 - A fé como dimensão reparadora

H

  • História da loucura e religião: da psiquiatria à fenomenologia das psicoses

I

  • Identidade. Percepção temporal e de identidade vivenciados difusamente
  • Introdução

L

  • Loucura e a medicina
  • Loucura e a psiquiatria tradicional
  • Loucura. História da loucura e religião: da psiquiatria à fenomenologia das psicoses

M

  • Manejo clínico
  • Medicina. Loucura e a medicina

P

  • Paradigma. Fenomenologia e a mudança de paradigmas: de Chantepie à Husserl
  • Passagem da atitude natural para atitude delirante
  • Patologia. Experiências espirituais e experiências patológicas diferencia-das
  • Percepção temporal e de identidade vivenciados difusamente
  • Primeiras sessões
  • Processo terapêutico. Espiritualidade do psicólogo e suas implicações no processo terapêutico
  • Pródromos. Crise e pródromos
  • Psicólogo. Espiritualidade do psicólogo e suas implicações no processo terapêutico
  • Psicose. Crise do tipo psicótica com conteúdo religioso
  • Psiquiatria à fenomenologia das psicoses
  • Psiquiatria. História da loucura e religião: da psiquiatria à fenomenologia das psicoses
  • Psiquiatria. Loucura e a psiquiatria tradicional

R

  • Referências
  • Religião, religiosidade e espiritualidade
  • Religião. Crise do tipo psicótica com conteúdo religioso
  • Religião. Crise psíquica grave e fenômeno religioso: acolhimento, escuta e manejo clínico
  • Religião. Fenômeno religioso: o sagrado e o demoníaco na clínica psico-lógica
  • Religião. História da loucura e religião: da psiquiatria à fenomenologia das psicoses
  • Religiosidade. Religião, religiosidade e espiritualidade

S

  • Sagrado. Experiência com o sagrado
  • Sobre os autores
  • Sofrimento psíquico-espiritual
  • Sofrimento psíquico. Crise, sofrimento psíquico grave, experiências espiri-tuais e sofrimento psíquico-espiritual

T

  • Tempo. Percepção temporal e de identidade vivenciados difusamente
  • Terapeuta e cliente - Apenas uma alma diante de outra alma. Fragmento Clínico 4

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