Problema da Relação Mente/Corpo e a Herança Cartesiana, O

Antonio Carlos da Silva

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Ficha técnica

Autor(es): Antonio Carlos da Silva

ISBN v. impressa: 978853622993-5

ISBN v. digital: 978853626443-1

Acabamento: Brochura

Formato: 15,0x21,0 cm

Peso: 107grs.

Número de páginas: 96

Publicado em: 22/06/2010

Área(s): Filosofia; Psicologia - Escolar e Educação; Psicologia - Diversos

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Sinopse

Os filósofos, desde a Antiguidade, já haviam refletido sobre a natureza da alma (ou mente) e apontado para aquilo que julgavam ser algumas de suas características especiais, tais como, a sua imaterialidade e a imortalidade. Porém, René Descartes (1596-1650) explicitou a necessidade de uma distinção clara entre mente e corpo e reacendeu um debate que atravessou todo o pensamento moderno e foi retomado no contemporâneo: a polêmica entre o monismo e o dualismo. Neste livro mostraremos como é tratado o problema da relação mente/corpo pelas tradições dualista e monística. Também abordaremos a Teoria da Auto-organização (TAO) que é uma tentativa de superação do monismo e o dualismo através da mudança do vocabulário usado para descrever a relação mente/corpo.

Autor(es)

Antonio Carlos da Silva é Mestre em Ciência Cognitiva e Filosofia da Mente pela Unesp de Marília/SP; Especialista em Filosofia do Direito pela Unioeste de Toledo/PR; Técnico de Sistemas Industriais (aposentado) da Petrobrás; graduado em Filosofia pela PUCPR de Curitiba. Atuou como Professor na Universidade do Oeste do Paraná – Unioeste, campus Toledo e Universidade Paranaense – Unipar, campus Cascavel. É Professor da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR), campus Toledo.
 

Sumário

Introdução, p. 17

Capítulo I - Dualismo Substancial, p. 21

1.1 O problema do conhecimento e o dualismo substancial, p. 22

1.2 O dualismo e o cérebro monomodular, p. 27

Capítulo II - Monismo Substancial, p. 35

2.1 O monismo psicofísico, p. 36

2.2 A modularidade neuropsicológica, p. 38

2.3 Existo, logo penso!, p. 41

2.4 O cérebro multimodular, p. 43

2.5 O corpo como palco da mente, p. 47

2.6 Diversidade de seres, diversidade de mentes, p. 52

Capítulo III - Nem Monismo, Nem Dualismo, p. 61

3.1 O erro-categorial e o fantasma na máquina cartesiana, p. 62

3.2 Naturalismo biológico, p. 67

3.3 A Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do problema mente/corpo, p. 73

Considerações Finais, p. 79

Referências, p. 87

Índice alfabético

A

  • Atividade mental. Corpo como palco da mente, p. 47

C

  • Cérebro monomodular e dualismo, p. 27
  • Cérebro multimodular, p. 43
  • Concepção monista. Monismo substancial, p. 35
  • Conhecimento. Problema do conhecimento e o dualismo substancial, p. 22
  • Considerações finais, p. 79
  • Corpo. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do problema mente/corpo, p. 73
  • Corpo como palco da mente, p. 47

D

  • Descartes. Dualismo substancial, p. 21
  • Descartes. Erro-categorial e o fantasma na máquina cartesiana, p. 62
  • Descartes. Existo, logo penso!, p. 41
  • Diversidade de seres, diversidade de mentes, p. 52
  • Dualismo. Nem monismo, nem dualismo, p. 61
  • Dualismo e o cérebro monomodular, p. 27
  • Dualismo substancial, p. 21
  • Dualismo substancial. Problema do conhecimento e o dualismo substan-cial, p. 22
  • Dúvida. Problema do conhecimento e o dualismo substancial, p. 22

E

  • Empirismo. Dualismo e o cérebro monomodular, p. 27
  • Epistemologia. Dualismo e o cérebro monomodular, p. 27
  • Erro-categorial e o fantasma na máquina cartesiana, p. 62
  • Existo, logo penso!, p. 41

I

  • Introdução, p. 17

L

  • Lógica cartesiana. Cérebro multimodular, p. 43

M

  • Máquina cartesiana. Erro-categorial e o fantasma na máquina cartesiana, p. 62
  • Mente. Corpo como palco da mente, p. 47
  • Mente. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do problema mente/corpo, p. 73
  • Mentes. Diversidade de seres, diversidade de mentes, p. 52
  • Método. Existo, logo penso!, p. 41
  • Método. Problema do conhecimento e o dualismo substancial, p. 22
  • Metodologia. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de dilui-ção do problema mente/corpo, p. 73
  • Modularidade neuropsicológica, p. 38
  • Monismo. Nem monismo, nem dualismo, p. 61
  • Monismo psicofísico, p. 36
  • Monismo substancial, p. 35
  • Multimodularismo. Cérebro multimodular, p. 43

N

  • Naturalismo biológico, p. 67
  • Nem monismo, nem dualismo, p. 61
  • Neuropsicológico. Modularidade neuropsicológica, p. 38

P

  • Pensamento. Cérebro multimodular, p. 43
  • Pensamento. Existo, logo penso!, p. 41
  • Problema do conhecimento e o dualismo substancial, p. 22
  • Problema mente/corpo. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentati-va de diluição do problema mente/corpo, p. 73
  • Processos neurofisiológico. Naturalismo biológico, p. 67
  • Psicofísico. Monismo psicofísico, p. 36

R

  • Referências, p. 87
  • Relação mente/corpo. Dualismo substancial, p. 21
  • Relação mente/corpo. Monismo substancial, p. 35

S

  • Seres. Diversidade de seres, diversidade de mentes, p. 52
  • Substancialismo. Monismo substancial, p. 35

T

  • TAO. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do problema mente/corpo, p. 73
  • Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do pro-blema mente/corpo, p. 73
  • Tradição filosófica. Teoria da Auto-Organização (TAO): uma tentativa de diluição do problema mente/corpo, p. 73

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