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Hobbes e Locke nas Relações Internacionais - Filosofia do Direito

Raphael Spode, Conrado Frezza e Marcelo Alves

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Ficha técnica

Autor(es): Raphael Spode, Conrado Frezza e Marcelo Alves

ISBN: 978853624371-9

Acabamento: Brochura

Formato: 15,0x21,0 cm

Peso: 260grs.

Número de páginas: 190

Publicado em: 03/09/2013

Área(s): Direito - Filosofia do Direito

Sinopse

Na Teoria das Relações Internacionais o estado de natureza hobbesiano costuma ser usado para interpretar o cenário internacional a partir de uma analogia entre a situação dos Estados e aquela dos indivíduos em estado natural. O problema dessa comparação é que ela tem sido entendida como um paralelismo estrito, como se as relações entre os Estados fossem equivalentes às caóticas relações entre os indivíduos em estado de natureza. Porém, a pertinência da crítica a Hobbes fica comprometida quando o seu próprio pensamento é resgatado. Há no Leviatã algo mais do que aquilo que foi incorporado pela “tradição hobbesiana”. Na verdade, além da guerra, há fortes indícios de que na teoria hobbesiana há espaço também para a cooperação entre os Estados. No entanto, a crítica elaborada contra a utilização do conceito hobbesiano de estado de natureza introduziu uma inovação. Hedley Bull apontou para a possibilidade da utilização da descrição de Locke e não a de Hobbes. A noção de estado de natureza lockiano promoveria um outro tipo de mentalidade no que diz respeito às relações internacionais: nem pessimista – como aquela proposta pelo realismo clássico –, nem ingenuamente idealista – como aquela defendida pela escola utópica. Na verdade, trata-se de uma concepção que poderia ser também chamada de “realista”, no exato sentido de que ela descreve de modo mais fiel àquilo que efetivamente ocorre no cenário internacional: cooperação e conflito.

Se Locke é importante para que se compreenda a existência da ordem, da sociedade internacional e da cooperação nas relações internacionais, Hobbes é imprescindível para mostrar que esta ordem e esta sociedade permanecem frágeis e envolvidas numa luta pelo poder, o que potencializa os interesses nacionais e acirra o próprio conflito. O "espírito lockiano" e o "espírito hobbesiano" são complementares. Ambos devem estar presentes, em alguma medida, na mente daquele que quer compreender as relações internacionais, no exato sentido de que Locke representa a elucidação de um estado de paz e boa vontade que nasce por uma conduta guiada pela razão-moral, baseada nas leis naturais; e Hobbes, ao apontar as mais profundas forças que estão por detrás das ações humanas, oferece uma visão daquilo que move os interesses e os jogos humanos. Neste contexto, Locke representa a possibilidade de mudança, um plano de ação para aqueles que pretendem um estado de paz e boa vontade, enquanto Hobbes indica o estágio em que se encontra este plano de ação, ou seja, que muitas outras forças concorrem, e nem sempre de maneira convergente, para o estabelecimento do estado de paz nas relações internacionais.

Autor(es)

Raphael Spode
É doutorando e mestre em Relações Internacionais pelo IREL/UnB. Lecionou Introdução ao Estudo das Relações Internacionais e Teoria das Relações Internacionais na UNIVALI, onde foi coordenador do curso de Relações Internacionais. Também foi professor de Teoria das Relações Internacionais na UFSC. É pesquisador do Grupo de Pesquisa "Pensadores clássicos e os debates contemporâneos" - IREL/UnB. É co-organizador de Abordagem Clássica das Relações Internacionais (Conceito Editorial, 2012). E-mail para contato: raphael.spode@gmail.com

Conrado Frezza
É graduado em Direito e em Relações Internacionais pela UNIVALI. Atualmente, é consultor da UNESCO, advogado e trabalha como pesquisador na UnB. Publicou o artigo A solução proposta por Thomas Hobbes, na obra Leviatã, para o conflito entre Direito Natural e Direito Positivo e é um dos autores de Abordagem Clássica das Relações Internacionais (Conceito Editorial, 2012). E-mail para contato: conradodasilveira@gmail.com

Marcelo Alves
É doutorando em Filosofia Política pela UFSC e professor nos cursos de Relações Internacionais e Direito da UNIVALI, onde leciona Teoria Política e Filosofia do Direito. É autor de Leviatã: o demiurgo das paixões (Letras Contemporâneas, 2001), Camus: entre o sim e o não a Nietzsche (Letras Contemporâneas, 2001), Antígona e o Direito ( Juruá, 2007), e é organizador de Direito e política na Revolução Francesa (UNIVALI Editora, 2012). E-mail para contato: malves@univali.br

Sumário

INTRODUÇÃO, p. 19

PRIMEIRA PARTE THOMAS HOBBES, p. 23

1 O ESTADO DE NATUREZA HOBBESIANO E AS RELAÇÕES INTE RNACIONAIS, p. 25

O estado de natureza no Contratualismo Clássico, p. 25

O estado de natureza hobbesiano, p. 30

O estado de natureza hobbesiano na Teoria das Relaç ões Internacionais, p. 65

2 HOBBES PARA ALÉM DA GUERRA, p. 77

Indivíduos não são Estados, p. 77

As leis naturais como parâmetro moral para a condut a dos Estados, p. 83

Indivíduos contratam, Estados cooperam, p. 101

SEGUNDA PARTE JOHN LOCKE, p. 113

3 O ESTADO DE NATUREZA LOCKIANO E AS RELAÇÕES INTER - NACIONAIS, p. 115

O estado de natureza lockiano, p. 115

As críticas de Locke ao estado de natureza hobbesiano, p. 133

A "sociedade anárquica" no estado de natureza lockiano, p. 146

4 O ESTADO DE NATUREZA LOCKIANO COMO UM MODELO "REALISTA" PARA A COMPREENSÃO DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS, p. 159

O realismo do estado de natureza lockiano, p. 159

Configuração do estado de natureza lockiano como um modelo "realista" para a compreensão das relações internacionais, p. 165

Hobbes e Locke: dois realismos, dois modelos, p. 173

REFERÊNCIAS, p. 181

Índice alfabético

A

A "sociedade anárquica" no estado de natureza lockiano, p. 146

C

Configuração do estado de natureza lockiano como um modelo "realista" para a compreensão das relações internacionais ., p. 165
Contratualismo clássico. Estado de natureza no Contratualismo Clássico, p. 25
Críticas de Locke ao estado de natureza hobbesian o, p. 133

E

Estado de natureza hobbesiano e as relações inter nacionais, p. 25
Estado de natureza hobbesiano na Teoria das Relaç ões Internacionais, p. 65
Estado de natureza hobbesiano ., p. 30
Estado de natureza hobbesiano. Críticas de Locke ao estado de natureza hobbesiano, p. 133
Estado de natureza lockiano como um modelo "reali sta" para a compreensão das relações internacionais ., p. 159
Estado de natureza lockiano e as relações interna cionais, p. 115
Estado de natureza lockiano ., p. 115
Estado de natureza lockiano. A "sociedade anárquica" no estado de natureza lockiano, p. 146
Estado de natureza no Contratualismo Clássico, p. 25
Estado de natureza. Configuração do estado de nat ureza lockiano como um modelo "realista" para a compreensão das relaçõe s internacionais, p. 165
Estado. Indivíduos contratam, Estados cooperam ., p. 101
Estado. Indivíduos não são Estados ., p. 77
Estado. Leis naturais como parâmetro moral para a conduta dos Estados, p. 83

G

Guerra. Hobbes para além da guerra, p. 77

H

Hobbes e Locke: dois realismos, dois modelos., p. 173
Hobbes para além da guerra, p. 77
Hobbes. Estado de natureza hobbesiano e as relaçõ es internacionais, p. 25
Hobbes. Estado de natureza hobbesiano na Teoria das Relações Internacionais, p. 65
Hobbes. Estado de natureza hobbesiano ., p. 30

I

Indivíduos contratam, Estados cooperam., p. 101
Indivíduos não são Estados ., p. 77
Introdução ., p. 19

J

John Locke ., p. 113

L

Leis naturais como parâmetro moral para a conduta dos Estados, p. 83
Locke. Críticas de Locke ao estado de natureza ho bbesiano, p. 133
Locke. Estado de natureza lockiano como um modelo "realista" para a compreensão das relações internacionais ., p. 159
Locke. Estado de natureza lockiano ., p. 115
Locke. Estado de natureza lockiano e as relações internacionais, p. 115
Locke. Hobbes e Locke: dois realismos, dois model os, p. 173
Locke. Realismo do estado de natureza lockiano ., p. 159

M

Moral. Leis naturais como parâmetro moral para a conduta dos Estados, p. 83

R

Realismo do estado de natureza lockiano ., p. 159
Realismo. Hobbes e Locke: dois realismos, dois mo delos, p. 173
Referências, p. 181
Relações internacionais. Configuração do estado d e natureza lockiano como um modelo "realista" para a compreensão das re lações internacionais, p. 165
Relações internacionais. Estado de natureza locki ano como um modelo "realista" para a compreensão das relações internac ionais, p. 159
Relações internacionais. Estado de natureza hobbe siano e as relações internacionais, p. 25
Relações internacionais. Estado de natureza locki ano e as relações internacionais, p. 115